من الشروح النفيسة الطويلة لغة وتحريرًا واستدلالًا وخلافًا في المذهب الحنبلي، واستقى من مصادر كثيرة تقارب مئتي مصدر. وقد ميز كثيرًا في مسائل (المنتهى) بين المسائل التي هي المذهب وأصلها رواية عن الإمام أحمد، والمسائل التي هذ المذهب وأصلها وجه للأصحاب.

استمد المؤلف شرحه من المعونة، ومن شرحه هو لكتاب الإقناع. وشرحه هذا من أشهر الشروح على المنتهى ، بل لا يذكر المنتهى إلا بشرحه للبهوتي، وفيه تحقيق في كثير من المواضع أهمها التنبيه على المخالفات بين المنتهى والإقناع. وللشرح حواشي كثيرة.

حاشية كتبها المؤلف قبل كتابة شرحه (دقائق أولي النهى)، وأودعها من الفوائد والنتف ما لا يوجد في شرحه للمنتهى، ويحيل عليها فيه.

تتميز حاشيته بفوائد كثيرة من أهمها الاهتمام بلغة المنتهى الإعرابية، ونقله لأجوبة شيخه وخاله وصهره منصور البهوتي، وتحريره لمسائل كثيرة من مسائل المنتهى بطريقة عجيبة تدل على فقهه وذكائه وجودة علمه، وإكثاره من الفروق الفقهية بين المسائل، وربطه بين المسائل المتأخرة بالمتقدمة.

حاشية نفيسة جردها بعد موته تلميذه ابن عوض، وقد جاءت في مجلد ضخم، وهي من أفضل حواشي المنتهى على الإطلاق، وقد نقل فيها عن علماء أجلاء محققين، وقد حقق المذهب في مسائل كثيرة، ودقق في عبارات المنتهى، فأتى بالفوائد الغزيرة العزيزة. وذكر فيها تحريرات لا تجدها في غيرها.