من المُتُون النَّحْوِيَّة التي ضَمَّت بين دفَّتَيها أبوابَ النَّحو ومسائِلَه بعبارةٍ سهلَةٍ موجَزَةٍ، فانكبَّ عليها العُلَماء بين شارحٍ لها وناظِمٍ، ومُعرِب، لقِيَتِ «الكافِيَةُ» حَفَاوةَ العُلَمَاء واهتمامَهُم مُنذُ تأليفِهَا.

للكافِيَةِ شروحٌ كثيرةٌ، تُقارِبُ مئتَي شَرحٍ، وَهَذَا ممَّا يَدُلُّ على شِدَّةِ عنايَةِ العُلَمَاء بها، كما اشتهَرَ الاعتِمَادُ عليها في المناهِجِ الدِّرَاسِيَّة في بلاد العَجَم وفارس.