اختصر المؤلف هذا الكتاب من «روضة الناظر» لابن قدامة المقدسي، الذي اختصره ابن قدامة من «المستصفى» للغزالي، وأعادَ ترتيبَه، وزادَ عليه مسائل، وخالف في أخرى، وهو من كُتُب المذهب الحنبلي الأُصُوليَّة المُفيدة التي حوَت أكثرَ مسائل الأصول. وقد تبِعَ فيه المُؤلِّفُ طريقةَ تحقيقِ قواعدِ الأصول، وبحثِ المسائل، وشرحِ التعريفات، وأتى بأدِلَّةِ المُخالِف وناقَشَهَا.