من أشهَرِ المنظُومَاتِ الفقهِيَّةِ مُطلَقًا في الفقهِ المَالِكِيّ، وفي بلاد المغرِب على وجهِ الخُصوص، وهي على صِغَر حَجمِهَا حَاوِيَةٌ لفوائِدَ علمِيَّةٍ كثيرةٍ جِدًّا، فهِيَ غزيرَةُ الفوائِدِ، رغمَ صِغَرِ حجمِهَا، والسَّبَب في ذلِكَ أنَّكَ لا تكادُ تجدُ فيها حَشْوًا، بل كُلُّ كلمةٍ في النَّظمِ إلا النادر له فائدةٌ. والناظمُ يوافِقُ المَشهُور في المَذهَبِ المالِكِي، خاصةً ما استقرَّ عليهِ المَذهبُ بَعدَ مُختَصَر خليلٍ رحمَهُ اللهُ، والذي صارَ المُعتَمَد في الفتوى، وهذا الذي جعل المُتَأخِّرِين يحرِصُون على هذه المنظُومَةِ كَثِيرًا.

الرسالة، أو الرسالة الفقهية، وهي "الرسالة مما تنطق به الألسنة وتعتقده القلوب والأفئدة وما تعمله الجوارح" لعبدالله بن أبي زيد القيرواني (ت 386 هـ) الذي عرف بمالك الصغير، من أشهر متون الفقه المالكي المتقدمة وأكثرها شروحًا، مختصر تعليمي يلائم المبتدئين، وينتفع به الكبار، رتبت مسائله على أربعة وأربعين بابًا، وفي أوله مقدمة في العقيدة، وآخره باب فيه منوعات وفضائل وآداب سماه "جمل من الفرائض والسنن الواجبة والرغائب". 

مختصر خليل، وهو المختصر الفقهي المبين لما به الفتوى على مذهب الإمام مالك بن أنس، لمؤلفه خليل بن إسحاق الجندي (ت 776 هـ)، لعله أشهر متون الفقه المالكي، وأكثرها عناية وشرحًا، كتب بعبارة مختصرة، ونصه جامع لما عليه الفتوى في المذهب، وإذا تساوت أطراف الخلاف رجح المعتمد وبيّنه، وأغلب مصادره المدونة، ومختصرها "التهذيب" للبراذعي. وفيه نظائر وفروع ومسائل كثيرة، جمع بها خلاصة فقه المذهب، وكتب له القبول، وانتفع به العلماء وطلبة العلم على مرّ القرون.